Сторож HBO меняет историю Вьетнама, чтобы создать основной сюжетный поворот. Вот почему Сайгон выглядит так по-другому в «Почти религиозном страхе», и что это значит для завершения первого сезона «Сторожей».
«Почти религиозный трепет» подробно описывает последствия передозировки наркотиков Анжелы Абар (Регины Кинг) из-за массового потребления Ностальгии: таблетки, которые позволяют людям погрузиться в прошлое, оживив воспоминания. Передозировка этих таблеток заставляет пользователя забыть свою личность. Выздоравливая под присмотром создателя наркотиков леди Триу (Хонг Чау), детектив из Талсы, известный как «Сестра Ночь», медленно очищается от болезненных воспоминаний своего деда, возвращая ей чувство себя. Лечение заставило ее вспомнить травмирующие события из ее прошлого во Вьетнаме.
Продолжайте прокручивать, чтобы продолжить чтение. Нажмите кнопку ниже, чтобы начать быстрый просмотр этой статьи.
Начинай сейчас
В реальной жизни война во Вьетнаме закончилась после того, как Вьетконг захватил Сайгон в 1975 году, что вынудило Соединенные Штаты отправить войска домой через 10 лет после прибытия первых солдат. В «Сторожах» война во Вьетнаме закончилась совсем по-другому, и воспоминания Анжелы не только подтверждают, почему она стала полицейским, но и создали откровение о загадочном Докторе Манхэттене.
Вступительная часть «Почти религиозного страха» показывает, что доктор Манхэттен помог Америке выиграть войну во Вьетнаме, а также, что Вьетнам стал 51-м штатом США. Эпизод «Сторожей» открывается документальными кадрами о поражении доктора Манхэттена войсками Вьетконга, а закадровое повествование подразумевает, что супергероя, первоначально известного как Джон Остерман, рассматривали как освободителя и «синего завоевателя, уничтожившего весь образ жизни». » Во вселенной Сторожей доктор Манхэттен предположительно переехал на Марс через 10 лет после войны во Вьетнаме. В настоящее время жители Талсы отправляют личные сообщения супергерою с помощью технологий, разработанных Trieu Industries.
Молодая Анжела выросла в 51-м американском штате Вьетнам в Сторожах. Ее воспоминания показали, что в национальный праздник, известный как «День ВВН», многие жители Сайгона празднуют достижения доктора Манхэттена, надевая синие маски и / или синюю одежду. В этой освобожденной США версии Вьетнама мать и отец Анжелы празднуют День ВВН и вежливо напоминают своей дочери, что ей запрещено смотреть «Ночь сестры», фильм с черным персонажем, который в конечном итоге вдохновляет нынешнюю полицейскую личность Анджелы. Вьетнам эпохи 70-х, есть аспект туризма, который коррелирует с реальными Гавайями, 50-м штатом США, расположенным в северной части Тихого океана.
Теперь, когда Сайгон был освобожден в сроки 70-х годов, это теоретически приятное место для жизни. В этом мире это доктор Манхэттен, а не сама война во Вьетнаме, которая рассматривается как «ядовитый кошмар». В «Сторожах» эпизоды из Вьетнама устанавливают, почему Анджела решила стать офицером полиции: в День ВВН ее родители были убиты во время террористической акции. нападение, и она в конечном итоге живет в Приюте для девочек в Фу-Нхуане, приюте под строгой вьетнамской женщиной. Когда бабушка Анджелы Джун прибудет в сроки 70-х, Анжела, похоже, будет освобождена от источника своей эмоциональной травмы: смерть ее родителей в контролируемом США Сайгоне, но Джун умирает от сердечного приступа вскоре после ее прибытия, и жизнь Анжелы в Сайгоне, ныне американском городе, который полон возможностей, но также обиды на вмешательство доктора Манхэттена, продолжается. о различных формах правосудия в течение ее лет во Вьетнаме, и применяет эти жизненные уроки к своей работе в Талсе.
В «Религиозном благоговении» « Сторожи » пополняют историю вьетнамских ревизионистов через последний иронический поворот, связывающий «Сестру Ночь» с доктором Манхэттеном, и подразумевает, что многое еще предстоит рассказать о том моменте, когда Анджела впервые встретила своего будущего мужа, Кэл, во Вьетнаме.
